
十天干
天干地支的起源最早可追溯到中国古代对天象地貌的观测,是中国古代天文历法的一部分。据西周《尚书・洪范》记载,天干地支为黄帝时期大挠所创设。
十天干是中国传统文化中特殊的天文历法记序符号,循环使用;十天干的文字来源于中国古圣先贤对自然万物生长盛衰变化规律的描述与总结。古人认为,十天干与天体星辰运行轨道以及地球气候、物候、磁场变化存在关联。《皇极经世》云:“十干,天气也。”
从传统文化象征意义视角解读十天干,其可理解为古人对天地自然能量流转的具象化表述,是对自然现象与事物关联的文化概括。也就是说,十天干承载着古人对自然万物相互作用的认知与解读。
十天干又好比人的精神、思维智慧,虽无具体形质,却可作为文化符号映射人在生命活动中的精神特质。
天干与地支的组合,象征天地交感、万物滋生的文化意象。天干可代表自然万物的现象与功能属性;地支则可代表自然万物的实体形态与质地特征。
1、甲
阴阳五行:阳,木。物象:茂盛粗壮的高大树木、高耸的旗杆、直立高耸的塔楼、古代士兵的防护甲具、山顶独立的大树、人头顶的硬壳帽子、屋内高大的柜子、房屋的支撑柱子、轮船的桅杆、东方天空的雷电气象等。人物:社会栋梁、队伍前排的高个子、公职人员、有名望之人、将领、行业领军者、某领域名人、积极进取者、身处重要岗位者、企业负责人等。人体:外象:头、指甲、骨骼;内脏:肝、胆。性格:有端庄稳重的威仪、挺拔向上的姿态、正直干练的举止,心性直爽不拐弯抹角,心气高洁,果断坚毅,积极进取,做事追求卓越,善始善终,坚韧不拔,立场坚定,高瞻远瞩,喜向高处攀登。静物:帽子、夹克上衣、盾牌、防护甲具、汽车前顶部、高柜、高楼大厦、木质塔楼、房间东面的窗顶、电线杆、大楼东大门、靠墙的长木柄工具、粗壮高直的植物、房屋高大门楼等。地理方位:正东方、森林之地、山顶高峰、首都、省会城市、办公场所、公共服务机构、文化艺术团体办公楼、名人住所、木器家具厂、高等学府、海边灯塔、村东头老宅、城市地标建筑等。动物:长颈鹿、甲壳虫、穿山甲、龟鳖、贝类、螃蟹、鹤、平顶猴等。时间:春天(正月、二月)、每日寅卯时辰,也代表早晨日出之时。形态:直挺、高大、浓眉大眼、不易弯曲、长方形、腰姿挺拔。食物:春天带杆的蔬菜、优质食材、含钾元素的食物、枝杆植物结的果实、高品质食品。色彩:绿色、青色。味道:酸味。四季旺衰:甲木在春季态势旺盛,夏季趋于平缓,秋季势头减弱,冬季有所助益。甲遇庚呈克制之态,遇戊能量耗减,遇己有合化之象。甲坐亥为初生之态,坐卯为旺盛之态,坐午为衰减之态,坐申为弱极之态。2、乙
阴阳五行:阴木。物象:花草之木、藤蔓植物、小树苗、中草药材、茶叶、田野蔓生蔬菜、飘动的柳条、弯曲的木条、公园绿草地、缠绕的绳子、徐徐春风、屋内竹藤编织座椅、木质衣服架、飘动的丝布窗帘、女子的裙子、天空的薄云、丝绸织物、字画、茅草屋、柔软的塑胶管线、文化艺术传播等。人物:文化艺术界名人、女才子、中医从业者、女性人士、书画家、医护人员、中草药材采集者、留长发的女子、草木塑胶日用品制造销售从业者、舞蹈演员、街头艺人、园艺师、花匠、手艺人。人体:外象:上肢、胳膊、肩膀、脖颈、手指、胡须;内脏腑:肝、胆、神经系统、经络、毛细血管、淋巴等。性格:柔顺柔软,柔韧性与适应性强,仁慈善良,感情细腻,语言表达温和,想象力丰富,待人谦逊温文尔雅,喜在众人面前展示肢体灵活的舞美动作,善于顺势而为,缺乏横冲直撞的勇猛气势。静物:花鸟绘画、竹木编织艺术品、丝绸衣服、窗帘、床单、纺织品、绳索、毛笔、藤椅、瓶中插花、盆栽花卉、毛巾、弯曲木条、木楼梯扶手、纸张、葫芦、塑胶管线等。地理方位:正东偏南方位、绿茵草地、书画艺术展厅、文化艺术馆、服装店、装饰有艺术气息的亭台楼阁等。动物:蚯蚓、蛇、海参、蚕虫、天鹅、长脖鸟类等具有细长或柔韧特征的动物。时间:春天、早晨寅卯时辰。形态:苗条、纤细、弯曲性好、柔韧度高、瘦长脸、体格清瘦高挑。食物:绿色蔬菜、带细柄的果子、小麦、谷子、兔肉、鹿肉等。色彩:绿色、青色。味道:酸味。旺衰状态:乙木在春季态势旺盛,夏季趋于平缓,秋季势头减弱,冬季有所助益。乙遇辛呈克制之态,遇己能量耗减,遇庚有克制中合化之象(喻指和谐呼应之态)。乙坐午为初生之态,坐寅为旺盛之态,坐戌为收纳之态,坐酉为弱极之态。3、丙
阴阳五行:阳火。万物象意:太阳、阳光、温暖向上,具有向外辐射热能并发光发热的物体、紫水晶、影视拍摄与播放、舞台表演、服装艺术表演、网络传播、红色灯笼、大红色发光布、发电厂、城市楼顶霓虹灯、朝气蓬勃的青少年团队、戏剧导演、高台演讲者、燃烧的火焰等。人物:高举火炬者、高个子红脸大眼睛的男性、喜骑马者、影视明星、性情爽朗者、性情刚烈者、能源热电光伏从业者、航天科技人员、朝气蓬勃的青年人、眼部美容师等。人体:眼睛、心脏、小肠、嘴唇、血液、身体炎症相关部位、灼烧印痕、心脑血管系统、淤血血管段等。性格:热情主动,爽朗直率,热情奔放,开朗外向,光明磊落,做事敞敞亮亮不遮掩,言语直率,乐于助人,风风火火。静物:发光之物、红色灯泡、红灯笼、南边的窗户、红色果实(樱桃、红苹果)、红中国结、红窗花、屋内火炉、红牡丹画等。地理方位:正南方位、正南红墙、厨房、大片红花公园、锅炉房、变压器、高烟囱、化工厂、鞭炮厂、发电厂、高处的红房子。动物:马、黄牛、孔雀、红羽飞鸟等具有活泼或艳丽特征的动物。食物:大枣、驴肉、阿胶、胡萝卜、红高粱、红小豆、狗肉、樱桃、荔枝等。时间:中午时分(太阳正南时)、夏天、大晴天。形态:光亮、光明、火热、高温、热闹场所、照亮阴暗的灯光。色彩:红色、紫色、桃色。味道:苦味。旺衰状态:丙火在夏季态势旺盛,秋季趋于平缓,春季有所助益,冬季势头减弱;丙遇壬呈克制之态,遇庚能量耗减,遇辛有合化之象;丙坐寅为初生之态,坐午为旺盛之态,坐酉为衰减之态,坐亥为弱极之态。4、丁
阴阳五行:阴火。万物象意:星星之火、月亮之光、蜡烛油灯火焰、电灯泡光亮、远处村庄的万家灯火、香燃烧的火星、烟花燃放的火光,文化、艺术、舞蹈戏剧行业,人的思想与想象力,一切能发光发热的物品(火柴、打火机、点燃的香烟、微波炉、电磁炉、煤气灶火头),一切能使人变美的行业和产品(美容美甲、皮肤彩纹、美容产品)等。人物:幼儿园园丁、照明发光可燃品制造者、绘画艺术家、启蒙老师、打扮漂亮的女子、小眼睛者、手艺人、满腹才华者、心思细腻者、教育、医疗及思想文化哲学传播者、歌星等。人体:眼睛、牙齿、心脏、骨刺、肉刺、舌等。性格:性情温和,说话热情且心思缜密,有乐于奉献、帮助他人之德;遇事善于钻研,性格内敛,谨慎细致,多愁善感,直觉敏锐,感知力强,办事心细如发、滴水不漏。静物:发光发热器具、灯具、银针、钉子、牙签、注射针头、身份证明证件、打火机、歌颂类散文文章、带尖饰品、长剑造型物品、电子产品、手电灯泡等。地理方位:正南偏西方位、丁字路口、尖状小山丘、塔、蜡烛厂房、灯泡制造车间、房屋尖角部分、城市霓虹灯等。动物:叮咬人和动物的昆虫(蚊子、跳蚤、马蜂、蜜蜂、牛虻)、刺猬、带刺的动物。天时:星星、晴天、夏天、中午。形态:秀丽清高,发细而长,下巴尖,细长带尖之形。色彩:红色、紫色。味道:苦味。旺衰状态:丁火在夏季态势旺盛,秋季趋于平缓,春季有所助益,冬季势头减弱;丁遇癸呈克制之态,遇辛能量耗减,遇壬有克制中合化之象;丁坐酉为初生之态,坐巳为旺盛之态,坐丑为收纳之态,坐子为弱极之态。5、戊
阴阳五行:阳土。万物象意:大山丘、高坡、高岗之土、堤坝、陵园、陶瓷制品、仓库、露天煤矿、金融机构、古董行、石材工艺、砖瓦窑场、水泥制品、银行职员、会计、矿山开采者、考古专家、石油能源、舞台、讲台、高台演讲的学者、寺庙等。人物:老师、银行职员、中介人员、房地产开发商、矿山采矿人、舞台主持人、演讲家、腹部突起者、德高望重之人、宽厚中庸之人、财务会计、陶瓷紫砂烧制者、记者等。人体:外象:鼻子、胸腹部、臀部;内脏腑:脾、胃、内肋、消化系统。性格:踏实稳重,诚信可靠,忍耐包容,沉着冷静,心肠慈悲,厚德载物;做事坚持己见,注重原则,不易变通,立场坚定,认定之事不随波逐流;有坚韧不拔、从不退缩的品行。静物:高亢之土(山丘、山峦、高坡)、房屋建筑、城墙、堤岸、老物件、陶瓷制品、瓷质杯碗瓢盆、水泥制品、砖瓦、瓷缸、寺庙道观、仓储设施、陵园等。地理方位:中央之地、中央山丘、广场中央、庭院中间、客厅,也指东北方位(文化象征中的寄宫艮宫)。戊土在传统文化意象中承载天地和合之气,聚于中央,散于四方。动物:犀牛、大象、棕熊、老虎、狮子、豹子、骆驼、黄牛等体型敦厚或力量型动物。食物:甜味食物、地瓜、南瓜、玉米、胡萝卜、土豆、地下根茎果实。天时:星云、银河、黄云、阴天。形态:形体敦厚,四方脸,身体多肉、饱满壮实之物。色彩:黄色、棕色、咖啡色。味道:甜味。四时旺衰:戊土在四季最后一个月态势旺盛,秋季趋于平缓,冬季势头减弱,夏季有所助益,春季态势衰减;戊遇甲呈克制之态,遇壬能量耗减,遇癸有克制中合化之象;戊坐寅为初生之态,坐午为旺盛之态,坐戌为收纳之态,坐亥为弱极之态。6、己
阴阳五行:阴土万物象意:田园与河边草地湿土,田野花园之土,己土与月光暗淡、云雾烟雾相联系,象征着湿气与低气压,怀孕的妇女,长相肤黑个子低的人,陵园墓地,低凹潮湿之地,耕种农田的人,房地产工地,妇产医院,策划创意点子多的人,操场兰球场等。人 物:诸葛亮式的人物,策划人,广告人,哲学家,思想家,房地产售楼部销售人员,喜静不喜运动之人,厨师,田野边居住的人家。人 体:嘴,乳房,肚脐,肛门,小腿后侧,肌肉,胸肌,脾脏,消化系统,脸蛋肉。性 格:己土旺之人性格温和、细腻、心思缜密、包容性强、善于观察、沉着冷静,情感丰富怜悯他人,做事谨小慎微,不骄不躁,适合做财务管理、人的思想工作。静 物:土制泥制陶器工艺品,卷曲状物,绳索线团,馒头,垃圾堆,粪土等。地理方位:中央之地与西南方位之地,坑凹之地,下水流出之地,房屋客厅,内明堂,阳台,厨房地面。动 物:蜗牛,章鱼,卷曲身子的动物,休眠的动物如蛇、熊、猫狗等。食 物:小麦,小米,土豆,地瓜,冬瓜,南瓜,胡罗卜,馒头,甜味糕点,面包,牛羊肉饼等。天 时:星云,乌云,阴天,雾霾天气,四季最后一个月。形 态:形体单薄,面容黄瘦,丑陋纽曲之形态。色 彩:黄色,黄绿色。味 道:甜味。四时旺衰:己土旺于四季季月,休于秋季,囚于冬季,相于夏季,死于春季;己遇乙受克,遇癸耗气,遇甲克中有合;己坐酉为长生,坐巳为帝旺,坐丑入墓,坐子气绝。7、庚
阴阳五行:阳金。万物象意:庚金在天象中象征月亮和霜气,在世间对应锐利的金属、顽铁、发白光的刀剑,也代表利器、金矿、金属制造加工业;常有阻碍阻隔的能量。还代表武力、軍队、警察、车辆、金融银行业、打斗、肃杀之凶器、外科手术、武艺高强之人、凶残之徒、枪械仓库、钢管钢千、黑社会、刚硬的器具等。人 物:行事威猛果断之人,武职人员、外科持手术刀的医生、凶恶之人、威武军人、警察、执法人员、银行人士、行侠仗义之人、英雄豪杰。人 体:头盖骨、腿臂骨骼、肺、大肠、皮毛、牙齿、经络、肩背脊椎等。性 格:刚健敏锐,刚直不阿,坚韧不拔,威严残暴,坚强独立,果断专行,做事直来直去,攻击性强,乐战好斗的性格。静 物:长形金属管柱,刀枪剑戟,斧钺钩叉,发白光的金属制品,金属利器等。地理方位:正西方位,军营警局,枪械仓库,法院公安办公大楼,钢铁冶炼厂,武馆大门,金属加工厂。动 物:凶恶的动物,狮子、豹子、眼镜蛇、大黄蜂、狼狈,生物病毒等。食 物:大米,辡椒,花椒,植物的根、茎、坚果等。天 时:秋天,雷电,肃杀之气,傍晚时分,也代表成熟收获。形 态:形体瘦长,骨骼健壮,长脸肤白,筋强骨硬。色 彩:白色,银灰色。味 道:辛味。四时旺衰:庚金旺于秋季,休于冬季,囚于春季,死于夏季。庚遇丙受克,遇甲耗气,遇乙克中有合。庚坐巳为长生,坐酉为帝旺,坐丑入墓,坐寅气绝。8、辛
阴阳五行:阴金。万物象意:辛金为纯阴之金,也被称为首饰之金,性质柔软而洁净,有镶嵌装饰缠绕链接作用。象征精巧柔韧、质润雕琢、光滑灵秀的特性。世界上一切具有外柔内刚、百折不断、易弯曲而不改坚韧特质的人或事物,都是辛金特征的表现,例如:铁丝、铜丝、手术刀、金箔片等。性格内剑不屈不挠的人,从事雕刻、丝弦乐器、金融精算、金属线缆制造、精密仪器装配、女兵、女法官、钢琴演奏家等行业都具有辛金的象意特征。人 物:具有阴柔寡断气质的人,性格内敛做事谨小慎微的人;处世圆滑细腻不露声色的人;公、检、法、武警、军队中的文职从业者;艺术、绘画、雕刻从业者,针灸师、首饰加工人、医疗整形医生等。人 体:十指骨节、呼吸道、牙齿、筋、肋骨、皮肤、身体骨刺等。性 格:外柔内刚,外表柔和细腻内心坚毅韧耐,注重外表完美,看准的事决不轻言放弃,隐藏情绪、懂得隐忍、耐力持久。静 物:小型金属饰品、金丝金箔工艺品、项链、铁丝、铜丝、金银珠宝、金银手镯、金耳环、缝衣针、金币,一切与阴金特性相同相似的物品。动 物:寄生在人或动物身体上的生物或病毒、动物的卵或坯胎,母鸡。食 物:大米、虾、天然香料、辡椒、葱姜蒜、花椒、芥末、胡椒、韭菜,含有硫化物或辛辡素气味呛烈的食物。天 时:秋天,秋风,每日下午三点至七点时辰,雷电、星星的白光。形 态:修长细在、肤色洁白、亭亭玉立、柔软卷曲。色 彩:白色、银灰色。味 道:辛辡、刺激性气味。地理方位:正西方位,西医外科医院大门,银行门店,少年武术学校大门。四时旺衰:辛金旺于秋季,休于冬季,囚于春季,死于夏季;辛遇丁受克,遇乙耗气,遇丙克中有合;辛坐子为长生,坐申为帝旺,坐丑入墓,坐卯气绝。9、壬
阴阳五行:阳水。万物象意:壬水为阳水,为天降雨,为江、河、湖、海之水,也指高山瀑布、山泉之水;壬水还泛指在大海江河水域劳作的水手、船夫;象征胸怀开阔、聪明睿智、任性好动、适应力强、随波逐流的人物性格。一切自高向低流动的液体(化工工业)也是壬水的特征反映。人 物:与水环境接触密切的从业者,如水手、船夫、渔民、船员、船舶运输等;脑力劳动者、化学实验科研人员、液态饮品生产者,交通、物流、运输、贸易、旅游从业者;具有液态、流动、滋润形态相关人员等。人 体:耳朵、尿道、膀胱、输精输卵管、淋巴、肾脏、生殖泌尿系统等。性 格:壬水主聪智,壬水之人热爱自由,讨厌被束缚,喜欢漂泊与旅游;心胸开阔,热情大方,精力充沛,灵活性强,异性缘好。静 物:被子、蓝色床单、水池、洗手间、自来水管、门窗、水龙头。动 物:水中游走物、鱼、虾、蟹、龟等。食 物:水稻、黑木耳、海带、黑豆、牛奶、酸奶、果汁、猪肉等。天 时:雨天、冬天。每天夜里21点至零辰1点时辰,也代表月亮寒光。形 态:皮肤稍黑、眼睛黑亮、双眼皮、走路摇摆、长发飘飘、瓜子脸、身体瘦高。色 彩:黑色,蓝色。味 道:咸味。地理方位:正北方、有水的地方。四时旺衰:壬水旺于冬季,休于春季,囚于夏季;壬遇戊受克,遇丙耗气,遇丁克中有合;壬坐申为长生,坐子为帝旺,坐辰入墓,坐巳气绝。10、癸
阴阳五行:阴水。万物象意:癸水为雨露之水、为山间泉溪之水、为地下井水,也为田野湿地沼泽之水,也泛指城市乡村沟渠、自来水管、下水道、低凹地积水;癸水还象征人的聪明智慧、沉着冷静、多愁善感、阴柔内向;有时候也揭示一些阴暗阴险、诡计多端之心性。一切处在低暗处具有滋养、阴湿、流动、运动变化的现象都具有癸水的特性。人 物:聪明睿智之人;化学、医学、水文学博士、化验员、潜水员、地下水勘探测量等高级技术人员;眼科、泌尿肾科、妇科大夫;隐士、心理学家、谋略家、侦探、间谍等人士;也泛指监狱服刑人员、醉酒之人、深夜行窃盗贼;从事地下管网工作与在阴暗、潮湿、空间狭窄作业的人员等。人 体:足、生殖器官、静脉、肾脏、内分泌系统、耳、大脑、骨髓、眼泪、尿液、鼻涕、汗液等。性 格:多愁善感、不善张扬、阴柔多虑、随波逐流、自制力差;也代表遇事善于思考、头脑灵活、聪明睿智,但不善表达。静 物:酒、饮料、油漆、汤汁、液体、水器水具、黑蓝水晶、鱼缸、黑曜石摆件等。动 物:水鸟、鸭子、鹅、雁、鹤、鹭、企鹅、北极熊、海鸥等。食 物:水稻、黑色谷物、海带、鱼类、虾、海参、猪肉、食盐等。天 时:冬季、雨天、深夜21点到零辰1点。形 态:矮小肤黑、圆脸瘦肩、足大腿粗,弯曲易变形之物。色 彩:黑色、蓝色、玄色。味 道:咸味。地理方位:正北方,城市村庄正北方的水塘、水池、河流。四时旺衰:癸水旺于冬季,休于春季,囚于夏季;癸遇己受克,遇丁耗气,遇戊克中有合;癸坐卯为长生,坐亥为帝旺,坐辰入墓库,坐午气绝。【提示:《十天干万物象意信息归类》一文仅作为传统干支文化探讨交流,不涉及任何人、事、物的真对性对应结论。】
终南山中华易道文化传承慧一叟学人
2026年4月4日于终南山金龙峡
作者简介:李晓鹏,男,上世纪六十年代生于陕西省西安市,大学毕业于中共陕西省委党校马列哲学专业,后进入西安市公安局碑林分局宣传科任宣传干事(二级警司),1992年进入西安市社会科学院研究民俗文化。著名文化学者、作家 ,现为终南山道文化研究会会员,陕西易学家协会副会长,西安周易研究会研究员,《易刊》杂志名誉主编 ;
撰著了《简明易经六十四卦预测卦解》、中华传统文化研究随笔集《两仪之道——俯仰辨察地球生命万物现象中的阴阳交泰》、易学应用研究随笔集《人世沧桑一太极》;曾创作了短篇小说《大灰的忏悔》、《婚殇》;长篇报告文学《生活需要七彩阳光》、《待到山花烂漫时》、散文集《山泉集》;十集电视连续剧文学剧本《西部刑警》等百余万字的文学作品。2011年同著名文化学者王随学、李宏、张建辉老师等创办了全国第一份易学应用大众读物《易刊》杂志,任名誉主编,2016后入秦岭终南山潜心研究道家道学,道教文化,撰写道文化研究散论随笔集《大道——宇宙密码的终极诠解》一书。
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